Feuille d’information du 16 au 22 novembre 2026

«Talent caché ou cacher son talent ?» 

Dans la parabole des talents, le maître confie ses biens à ses serviteurs : cinq talents à l’un, deux à l’autre, un seul au troisième, « à chacun selon ses capacités ». Les dons diffèrent, mais personne n’est oublié. Chacun reçoit quelque chose de précieux et, avec ce don, la confiance du maître.

Cette diversité n’est pas un obstacle à la communion, mais sa condition. Dieu ne nous donne pas tout : il veut que nous ayons besoin les uns des autres. Sainte Catherine de Sienne rapporte cette parole de Dieu : « Je ne donne pas toutes les vertus également à chacun… À l’un, c’est la charité ; à l’autre, la justice ; à celui-ci l’humilité ; à celui-là, une foi vive. » Dieu veut ainsi que les hommes soient ses « ministres pour la distribution des grâces » reçues de lui.

Une aptitude, du temps, un bien matériel, la foi, la capacité d’écouter, d’enseigner ou de consoler : rien de tout cela ne nous est donné pour nous seuls. Le talent porte du fruit lorsqu’il devient un bien pour les autres.

Le troisième serviteur n’a pourtant ni gaspillé ni perdu son talent. Il l’a conservé intact, mais rendu stérile. Par peur, il a enfoui ce qui devait circuler. Saint Basile l’exprime avec force : « Si on détient n’importe quelle grâce de Dieu uniquement pour soi, sans la faire servir aux autres, on sera condamné pour avoir caché son talent. »

Enfouir son talent, c’est donc garder pour soi une grâce destinée à devenir service, partage ou témoignage. Le faire fructifier ne signifie pas accomplir des exploits, mais transmettre, même modestement, ce que nous avons reçu.

À l’approche de la fin de l’année liturgique, demandons-nous : qui bénéficie aujourd’hui de ce que Dieu m’a confié ? Le Seigneur ne nous demandera pas si nous avons reçu autant que les autres, mais si nous avons aimé avec ce que nous avons reçu.

Père Gilles Garcia